夜這の真実｜昔の村のSEX観に仰天！日本の古き性風習を書籍に見る★

【はじめに】

深夜、ぐっすりと眠っている女性（あるいは男性 ?）の部屋に忍び込み、有無を言わさずのしかかる…

「夜這い」といえばほとんどの方はこういったイメージをお持ちではないでしょうか ?

「夜這い」を題材にした AV などもおそらくはそういったシチュエーションが多いはず。

まあ同意あっての “プレイ” ならともかく、実際にそのようなことをすれば今の世の中「住居不法侵入」「強制性交」「準強制性交」などの罪で当然に裁かれます。

しかしながら、わが国では古くより大正時代に至るまで、山村や漁村など地域地域の “風習” としていたるところでこの「夜這い」がごく当たり前に行われてきました。

場所によっては戦後の高度経済成長期まで続いていたとか。

ただ上記のごとき “性犯罪” とはかなり意味合いが違ったようですが…

てなわけで、今回はこの「夜這い」なるものを事細かに記した民族学者、赤松啓介氏の著書【夜這いの民俗学・夜這いの性愛論】（以下画像）のご紹介と併せ、その実態・真実を分かりやすくご説明。

赤松啓介氏の「夜這い」に関する図書は、その社会にどっぷり身を置いた彼だからこそのリアリティ溢れるもので、“真の「夜這い」” を知ることができる比類なき資料として高い評価を受けております。
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【目次】

「夜這い」とは
1. 「夜這い」は何歳でもオッケー？
2. 今とはちがう昔の村のセックス観
「夜這い」デビューのその前に…
映画のご紹介
【夜這いの民俗学・夜這いの性愛論】のご購入・試し読みに
1. 読者レビュー（Amazon より一部抜粋）
【ちょっと AI（GPT-4.1）に聞いてみた／ 2026,１,19 追記】「夜這い」の歴史は？方法は？
【オススメ記事】

「夜這い」とは

「夜這い」とは、性行為を目的として他人の寝ている場所を夜中にこっそり訪れることで、一般的には男性主体で行われていたものですが、地域等によってはその逆もあったようです。

その語源に関しては、男性が女性に求婚することを古くは “呼ばう” と言ったためそれを由来とする説、あるいは、真っ暗な “夜” に相手の寝床に向かって “這う” ことからそれを由来とする説、などがあって定かではありません。

とりあえず、奈良時代の「万葉集」にも登場する “歴史ある風習” ではあります。

その主目的が “性行為” なのはみな同じですが、細かなルールなどは集落等のコミュニティによって実に様々だったようで、画一的にどうこう言えるものではないようです。

例えば “村の女なら誰でも OK” とか “人妻は NG だが未亡人なら OK” とか。

時には実の娘が “母ちゃんの今夜の相手” を若衆にお願いしたり、また若衆同士でお互いの “母ちゃんの味” を品評し合う、なんていったことも…

「夜這い」は何歳でもオッケー？

どの村にも “いつから「夜這い」することができるか（されることができるか）”、といった年齢的最低ラインのようなものはあったようですが、概ね共通していそうなのは、男女とも思春期を迎えた頃合い（13 歳～ 15 歳）になると集落内の「若衆（男）」や「娘衆（女）」といったグループに組み込まれ、「夜這い」ができる、またはされる立場となったようです。

女性の場合は、年齢ではなく “初潮の到来” や “陰毛が生え揃った時期” をその判断基準とするなど、このあたりも地域により様々。

とりあえず “正式” な「夜這い」は多くの場合事前に約束が交わされた上でなされたようで、また夜這い先の両親にしても、それを歓迎するかのごとく “見て見ぬふり” をしていた、といったケースがほとんどだったらしく、性犯罪的な要素はほぼありませんでした。

頃合いを迎えた自分自身が、またはわが子がいつまで経っても童貞や処女のままでいるのは “恥” とされた風潮が日本の古き村社会には根強くあったようです。

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今とはちがう昔の村のセックス観

細かな差異こそあれ、当時の村々がこぞって「夜這い」を奨励したその主たる理由は、まさに “子孫繁栄＝村社会の維持・継続” に他なりません。

実際こうした風習のもとでは父親が誰なのか分からない子も多数存在したようですが、“村全体の子” としての意味合いの方が強かったため、これといって大きな問題にはならなかったようです。

「夜這い」デビューのその前に…

晴れて「若衆」や「娘衆」入りを果たせても多くの場合 “すぐさま夜這い OK” とはいかなかったようで、その前に年長者（時には実の父母）から性のレッスンを受けるのがならわしだったようです。

以下は高橋一郎氏の教育社会学研究第 53 集【青少年のセクシュアリティと教育】（国立国会図書館デジタルコレクション掲載）より抜粋したもので、その点につき参考になりましょう。

さらにその下、【注釈】の「（9）」には赤松啓介著の【村落共同体と性的規範】の一部が掲載されていますが、ここだけ読めば紛れもなく “官能小説” ですね。（苦笑）

⇩【注釈】⇩

ちなみに、上（9）の書籍【村落共同体と性的規範】は、新品どころか中古品さえもほとんど出回ってないようで、手に入れるのはかなり困難な様子。
電子書籍もどうやら皆無。
かろうじて見つけた〖Amazon 中古品〗もいつ売切れになってもおかしくはありませんので、ぜひとも読みたいって方はお早めに！

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映画のご紹介

【ザ・夜這い】

おそらく何の参考にもならないでしょうが（苦笑）、【ザ・夜這い】なる古い映像作品もあります。

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詳細は以下記事にて。

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【夜這いの民俗学・夜這いの性愛論】のご購入・試し読みに

読者レビュー（Amazon より一部抜粋）

・想像以上の内容でした。エロチックな本とばかりに思っていましたが、なるほど「民俗学」にふさわしい詳細な内容に満足しました。
・夜這いとは、夜陰に紛れ、男が好きな女の許に通うことだと思っていたが、本書を読んでそれは認識不足だと知りました。
・爺さんのエロ話が聞きたいという興味本位で読んでも良し。または「当時の農村の生活・風俗を知りたい」という硬派の人（そんな人いるかな？）にもお薦めの１冊。
・とてもエキサイティングで、考えさせられる、目から鱗の実地調査による貴重な性文化の研究。
・本人が実践参加しているのが強み。田舎も、都会（奉公人の生活）もカバーしている。
・知らないことだらけで、勉強になった。年季奉公が人身売買、すなわち実質的な奴隷制度だったことがよく分かりました。
・綺麗事を並べていたりオブラートに包んでいた夜這いについて生々しく書いてあり、更に実地調査や作者本人が体験したことなどを記載しており非常に面白い内容。
・この本は 40 年来の私の疑問を氷解させてくれました。赤松氏には最大級の感謝を捧げたいと思います。
・今の時代の人には新鮮に感じられる内容が目白押しだ。夜這いが昭和の初期までは普通に行われていたという事実など、そう簡単には想像出来ないだろう。学術書としてはかなり読み易いものなので、多くの人に読んで頂きたい。
・赤松氏の名調子のアジワイは他の追随を許さない。関西弁で、あけすけにずけずけと語る名調子。古い地名や歴史的名詞、隠語、方言などに戸惑うが、歴史的なワイ談の集大成として魅力的な一冊である。
・後頭部を、金棒で殴られたような衝撃を受ける本です。ただし、その描写はあまりに生々しいし、時にはグロテスクに過ぎる部分もあり、万人にオススメできる内容でありません。特に現代の純情な恋愛感に縛られたままだと、こんな本読めませんね。
ムラの中で娘を共有とか、未亡人が若い男で厄落としとか。本当に劇薬のような本です。

【ちょっと AI（GPT-4.1）に聞いてみた／ 2026,１,19 追記】「夜這い」の歴史は？方法は？

AI 氏に、
『日本各地の村々で実際に行われていた奇習「夜這い」ってどんなものだった？　歴史や方法などを詳しく教えて』
と投げかけてみました。
回答は以下のごとし。
なお、裏付け調査などは一切行っておりませんので、あくまでご参考程度ということで。⇩

「夜這い」とは、日本の古い風習の一つで、特に農村部を中心に行われていたとされる風習です。
この習慣は、現在の価値観から見ると非常に奇妙に感じられるかもしれませんが、当時の社会や文化の中ではある程度受け入れられていた行動でした。
以下に、「夜這い」の歴史や方法について詳しく解説します。

夜這いの概要／ by AI

夜這いとは、若い男性が夜中に女性の家を訪れ、密かに寝所に忍び込む行為を指します。
目的は、女性との性的な関係を持つことであり、特に結婚前の男女間で行われることが多かったとされています。
この行為は、現代の価値観では不適切とされる可能性がありますが、当時の社会では一種の「恋愛」や「求愛」の形として認識されていました。

歴史的背景／ by AI

夜這いの習慣は、古代から江戸時代、さらには明治時代初期まで、日本各地で見られたと言われています。
特に農村部では、村全体が一つの共同体として機能しており、その中で男女間の関係も比較的自由であったと考えられています。
この背景には、以下のような要因が挙げられます。
1. 結婚制度の違い
　現代のように恋愛結婚が主流になる以前は、結婚は家同士の結びつきとして行われることが多く、個人の恋愛感情は重視されませんでした。
そのため、結婚前に男女が自由に交際する場として夜這いが行われていたと考えられます。
2. 性教育や社会的ルール
　当時の農村社会では、性に関する教育や規範が現代とは異なり、性行為そのものがタブー視されることは少なかったと言われています。
夜這いは若者たちが自然に性を学ぶ場でもあったようです。
3. 共同体としての村社会
　村全体が家族のような関係であったため、夜這いもある程度黙認されていたとされています。
ただし、これには地域差や時代による変化があります。

夜這いの方法／ by AI

夜這いは、主に次のような手順で行われていたと言われています。
1. 事前の合図
　夜這いを行う男性は、事前に女性と何らかの合意を得ている場合もありました。
例えば、祭りや村の集まりなどで親密になり、その後暗黙の了解で夜這いが行われることもあったようです。
2. 忍び込む時間帯
　夜這いは深夜、人々が寝静まった頃に行われました。
男性は女性の家に忍び込み、寝所まで静かに近づきます。
3. 女性の反応
　女性が男性を受け入れる場合もあれば、拒否する場合もありました。
拒否された場合、男性はすぐに退散することが求められました。
この点では、一方的な行為ではなく、ある程度女性側にも選択権があったとされています。
4. 村全体での認識
　夜這いは一種の「公開された秘密」として扱われることが多く、村全体で暗黙的に認められていた風潮がありました。
しかし、不適切な行為や問題が起きた場合には村人たちによる裁定が下されることもありました。

夜這いへの批判と廃止／ by AI

江戸時代後期から明治時代にかけて、西洋文化やキリスト教的な道徳観が日本にもたらされると、夜這いは次第に批判されるようになりました。
特に近代化が進むにつれて、このような風習は「野蛮」や「不道徳」とみなされ、多くの地域で廃止されていきました。
また、法整備によって性的な自由も制限されるようになり、夜這いは次第に姿を消していきました。